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英国作家德鲁亚德·吉卜林曾说过：“除非一个人非常了解另一个人，否则他不能向这个人推荐书，即使是最好的书。如果一个人很想看书的话，他应该虚心求教于了解他的人生经历的年长者，并且听从他们的建议，尤其重要的是，跟他多聊聊当初最吸引他的那些书。”

对他来说，读这本书不是为了准备一场演讲或者写出一篇文章，阅读本身就是结果；他读这本书并不是为了从中获取什么，只是想读它。而这不正是艺术作品对我们的要求吗？里尔克说过，艺术品一直都在对我们说：你必须改变你的人生。它要求我们也把事物作为结果，而不是过程或工具——也就是说，我们要了解并热爱事物本身。在我们人生中积极、渴望向上和坚强有力的那些时刻，这种改变也许是超出我们自身能力的；但是在我们出神地读、听、看的那些时刻，这种改变绝对是我们力所能及的，在这个时刻我们能够作出选择，选择让我们的一部分天性顺从它自然的欲望。所以，最后我要对你说一句话：随性而读！

有些脑力劳动是值得为之的。当兴致的力量不够强大的时候，这也是我们每个人都会遇到的情况，这时我们就会发现这一点。当我们费劲地在休谟的散文中含义隐晦的部分艰难前行时，这种脑力劳动会丰富我们的思想，让我们的注意力更加集中，教导我们学会耐心——而且几乎是肯定的，也会让我们领略谦虚的精神。在飞速旋转的精神世界中，还有什么比力量、专注、耐心和谦逊更值得我们拥有？这些美德值得追求，而且它们还能给我们带来更新、更多的快乐。

我并不赞成使用记号笔做标记。记号笔可以让你轻松而又迅速地标记一段文字，但是只是给它涂上了一种明亮的颜色；而这个过程的轻松和迅速与我所推荐的那种回应是相抵触的。有了记号笔，你可以在你自己还没来得及想清楚为什么要标记的时候，就已经把一段文字涂完了。这造成你跟书的互动非常有限，而且这些符号干了之后通常很难看清。

不要为他人的评价所左右，应该成熟冷静地对待旁人对你的阅读习惯的砍伐。

电子阅读...

因为我所描述的这种全身心投入地阅读一本书的过程，就是跟这本书联合起来战胜时间的过程。

塞姆。安德森：互联网本质上就是一个设计好的斯金纳装置，专门用来开发我们心底最深处的上瘾机制。

尼古拉斯。卡尔：我们一直以来都在同时处理多项任务。但问题在于，我们总是处于多项任务的状态。生活的自然忙碌正被电子设备放大，被信息和提示，重要或不重要的信息轰炸，打断了我们的思绪。

我们用于冷静、专注的思考模式的时间就少得多了。

那种包括专注、深思、回忆、内省的思考模式。我们越少练习这些思维习惯，就越有可能完全失去它们。

学会如何思考，就是如何控制你的 思考形式 和 思考内容。应该选择关注哪些内容，并选择怎样从实践中构建信息。

阅读教给我们的第一件事，也是最重要的事，就是怎样安静的坐上很长一段时间，并正视这段时间，忘记了死亡，也忘记了生命中那些不快和痛苦，完全沉浸在永恒的现在和此刻的快乐当中。没有什么比阅读教给我们的这些事更为宝贵、更为重要了，因为这种全身心投入的阅读，其实就是你和一本书联合起来对抗时间。正在阅读的书成为你的同盟和重要支持者，帮你宣告对自我空间的所有权，并驱逐任何试图控制你意识的力量。

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