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一花一世界，一叶一如来。唐代禅师说：“青青翠竹，尽是法身，郁郁黄花，无非般若。”从中可见轮回因果与世界之奥。

圆悟克勤禅师开启学人说：“花开世界起，达者先知；叶落即惊秋，贤明早悟。”象征着佛法传承，代表着因果轮回，经历花开叶落、明白事理后，可谓“贤明早悟”。

刘明华、高华编著的《禅艺插花：中国禅宗美学智慧读本》（禅艺文化丛书）对禅花创作首次作了探索性研究，提倡“多多许不如少少许”的原则，“潇洒最宜三二点，好花清影不须多。”

刘明华、高华编著的《禅艺插花：中国禅宗美学智慧读本》（禅艺文化丛书）的主要内容由禅花的基本理论和作品赏析两大部分所组成，既可作为教学培训材料，从中读到禅花的创作思路、制作技巧和内涵意境，也可作为休闲读物，有空时端上一杯清茶，翻上几页书，读读品品，赏赏悟悟，在放松悠闲中提升自己的艺术修养与人文情操。

本书既是禅艺插花的阅读与赏析，也可作为教学指导教材，对于整个插花过程，从如何选择器皿和花材，如何修剪，每个步骤，都有很好详细的指导，并展示多种图文并呈的实例，初学者也可以插出不俗的作品。

序言

绪论

第一部分 禅花基本理论

第一章 禅花起源与现状

一、禅花起源及形式

二、禅花的现状

三、民族文化的复兴

第二章 禅花的风格与特征

一、禅花的风格

二、禅花的特征

第三章 禅花的构图法则

一、立体构成与运用

二、不对称均衡的构图法则

三、空间结构的观赏效果

第四章 禅花构成要素

一、禅花的结构

二、洛书比例与黄金分割比例

三、禅花制作程序

第五章 禅花花材及加工

一、花材分类及常用材料介绍

二、市场里的选材方法

第六章 禅花固定技巧

一、禅花固定的常用手法

二、禅花的固定方式

第七章 禅花的意境

一、禅与花艺

二、花意境与命名

三、命名原则及方法

第八章 禅花表现形式及应用

一、直立型

二、倾斜型

三、水平型

四、下垂型

第九章 禅花创作的个性表现

一、创作的共性与个性

二、个性创作不讲常规，无固定法则可循

第二部分 禅花作品赏析

第十章 禅房插花作品赏析

第十一章 佛堂插花作品赏析

第十二章 书房斋室插花作品赏析

第十三章 文人厅堂插花作品赏析

刘明华，上海插花花艺协会学术研究副主任兼秘书长，禅艺花会常任副会长。从事插花艺术二十多年，多次参加中国传统插花不错研修培训、日本池坊圣流师资培训、美国芝加哥花艺学院不错研修培训；曾担任上海市区靠前民间艺术节开幕式花艺总设计。著有《家庭插花艺术》《插花员初级教程图解》《中国茶道插花》等。高华：中国插花协会会员，上海插花花艺协会常务理事，重量插花职业考评员，建筑园林工程师。曾参与职业技术、职业资格四级插花员培训修编教材的编写，在上海市区插花各项比赛中多次获得金银奖等奖项。

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书籍介绍

一花一世界，一叶一如来。唐代禅师说：“青青翠竹，尽是法身，郁郁黄花，无非般若。”从中可见轮回因果与世界之奥。

圆悟克勤禅师开启学人说：“花开世界起，达者先知；叶落即惊秋，贤明早悟。”象征着佛法传承，代表着因果轮回，经历花开叶落、明白事理后，可谓“贤明早悟”。

刘明华、高华编著的《禅艺插花：中国禅宗美学智慧读本》（禅艺文化丛书）对禅花创作首次作了探索性研究，提倡“多多许不如少少许”的原则，“潇洒最宜三二点，好花清影不须多。”

刘明华、高华编著的《禅艺插花：中国禅宗美学智慧读本》（禅艺文化丛书）的主要内容由禅花的基本理论和作品赏析两大部分所组成，既可作为教学培训材料，从中读到禅花的创作思路、制作技巧和内涵意境，也可作为休闲读物，有空时端上一杯清茶，翻上几页书，读读品品，赏赏悟悟，在放松悠闲中提升自己的艺术修养与人文情操。

本书既是禅艺插花的阅读与赏析，也可作为教学指导教材，对于整个插花过程，从如何选择器皿和花材，如何修剪，每个步骤，都有很好详细的指导，并展示多种图文并呈的实例，初学者也可以插出不俗的作品。