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《钱塘遗事》十卷，南宋遗民刘一清撰。该书虽以钱塘为名，实纪南宋一代之事，尤详于宋理宗、度宗和宋恭帝数朝之事。其内容主要涉及如下几个方面：一、南宋败亡之历史教训；二、南宋之典章制度；三、大臣进退与政坛秘闻；四、宋蒙征战与南宋之亡；五、临安风土人情与士大夫诗词之作。

《钱塘遗事》是一部很有史料价值的笔记作品，元人编纂《宋季三朝政要》于宋末史实抄此书者颇夥，《南村辍耕录》、《说郛》、《西湖游览志》等亦多加选录。四库馆臣亦云：该书“于宋末军国大政以及贤奸进退条分缕析，多有正史所不及者。盖革代之际，目击偾败，较传闻者为悉。”

本次整理以现存最早的刻本扫叶山房本为底本，以四库全书、武林掌故丛编本对校，另外还利用了清人蒋光煦《斠补隅录》所收以扫叶山房本对校鲍廷博抄本的《钱塘遗事校》。

本书在校勘之外，还追溯史源，理清因袭，寻觅相关文献记载，以备读者参考。

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王瑞来，毕业于北京大学中文系古典文献专业，长期担任中华书局中国古代史编辑工作，现任学习院大学东洋文化研究所研究员，曾整理《鹤林玉露》、《宋宰辅编年录校补》、《隆平集校证》、《宋季三朝政要笺证》、《续宋中兴编年资治通鉴》等，著有《宰相故事：士大夫政治下的权力场》、《宋史宰辅表考证》等。

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乃徑出國門疾，馳而歸

淳熙年間，鄂州江夏縣尉司都頭楊文、其妻八娘常行善念。······適和州闕守，賈似道爲制置使，差雄飛權和州。

臨安都城，其山肇自天目。讖云：「天目山前兩乳長，龍飛鳳舞到錢塘。海門一點巽山小，五百年間出帝王。」錢氏有國，世臣事中朝，不欲其説之著，更其末云「異姓王」以遷就之。高宗駐蹕，其説始驗。仰視吴山，如卓馬立顧。紹興間，望氣者以爲有鬱葱之符。秦檜專國，心利之，請以爲賜第。其東偏則檜家廟，西則格天閣之故基。檜死，熺猶戀戀請以弟常州倅烜爲光禄丞，留隸家廟。言者罷烜，並遷廟主於建康，遂空其室焉。高宗倦勤，即其地築宫曰德壽，後又更名曰重華，曰慈福，曰壽慈，凡四易名。至於咸淳甲戌，天目山崩，則百年王氣亦終於此矣。

孫何帥錢塘，柳耆卿作望海潮詞贈之云：「東南形勝，三吴都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。雲樹遶堤沙。怒濤捲霜雪，天塹無涯。市列珠璣，户盈羅綺，競豪奢。重湖疊巘清佳。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池誇。」此詞流播，金主亮聞之，欣然有慕於「三秋桂子，十里荷花」，遂起投鞭渡江之志。近時謝處厚詩云：「誰把杭州曲子謳，荷花十里桂三秋。那知卉木無情物，牽動長江萬里愁。」余謂此詞雖牽動長江之愁，然湖山之清麗，使士大夫流連於歌舞嬉遊之樂，遂忘中原，是則深可恨耳。因和其詩云：「殺胡快劍是清謳，牛渚依然一片秋。却恨荷花留玉輦，竟忘煙柳汴宫愁。」蓋靖康之亂，有題詩於舊京宫牆云：「依依煙柳拂宫牆，宫殿無人春晝長。燕子歸來依舊忙。憶君王，憶君王，月破黄昏人斷腸。」蓋悼欽宗之不復返也。

宋太祖次陳橋驛，整軍從仁和門入。高宗由海道過杭，聞縣名仁和，甚喜曰：「此京師門名也。」駐蹕之意始此。

上中下天竺三寺相連，其山門與靈隱共入，扁曰「靈隱天竺之門」。惟上天竺係觀音坐正殿，敕賜號「靈感」，臨安祈禱則迎奉之。有敕賜寶廚頂，絡諸寶飾其上。有兩珠，一赤一白，名「日月珠」。又有白黑相間如棗核樣，名「鬼谷珠」。又一大珠，名「珠母」。又一大珠，名「猫兒眼睛」。每遇迎奉，則加此飾，亦曾迎入大内祈禱焉。

书籍介绍

《钱塘遗事》十卷，南宋遗民刘一清撰。该书虽以钱塘为名，实纪南宋一代之事，尤详于宋理宗、度宗和宋恭帝数朝之事。其内容主要涉及如下几个方面：一、南宋败亡之历史教训；二、南宋之典章制度；三、大臣进退与政坛秘闻；四、宋蒙征战与南宋之亡；五、临安风土人情与士大夫诗词之作。

《钱塘遗事》是一部很有史料价值的笔记作品，元人编纂《宋季三朝政要》于宋末史实抄此书者颇夥，《南村辍耕录》、《说郛》、《西湖游览志》等亦多加选录。四库馆臣亦云：该书“于宋末军国大政以及贤奸进退条分缕析，多有正史所不及者。盖革代之际，目击偾败，较传闻者为悉。”

本次整理以现存最早的刻本扫叶山房本为底本，以四库全书、武林掌故丛编本对校，另外还利用了清人蒋光煦《斠补隅录》所收以扫叶山房本对校鲍廷博抄本的《钱塘遗事校》。

本书在校勘之外，还追溯史源，理清因袭，寻觅相关文献记载，以备读者参考。