具身认知理论背景下汉语否定句的心理加工研究 鲁忠义,高志华 著 umd mobi chm 夸克云 免费 azw3 下载 pdf

本书为国家社会科学基金资助项目，包括五个部分。第一部是具身认知理论的渊源、发展、应用以及抽象概念表征的具身认知理论。第二部分为否定加工的实质与影响否定加工因素的理论综述。第三至第五部分是实验研究，包括三项大的研究。第三部分集中探讨了确定性无界否定句的理解过程；第四部分探讨了否定对情绪的效价和动机维度的影响；第五部分提出了否定的情绪表征假设，并进行了实验验证。在所有人类的语言中都有否定现象，因此，否定一直是哲学家、逻辑学家、语言学家和心理学家研究的主题。本书研究汉语否定的心理加工，在理论上和实践上都有重要意义。

第一章 具身认知理论的缘起、发展与应用

第一节 具身认知理论的缘起

一、第一代认知科学的困境

二、具身认知的理论渊源

第二节 具身认知在心理学中的发展

一、具身认知理论发展

二、具身认知研究的方法

三、具身认知的神经心理学成果——镜像神经系统的发现

第三节 具身理论的应用领域

一、具身教育

二、具身理论与医疗

第二章 抽象概念表征的具身理论

第一节 抽象概念——具身理论的分化带

一、具身理论的分化——强具身理论与弱具身理论

二、抽象概念与具体概念

第二节 抽象概念的激进具身认知理论

一、抽象概念的模拟理论

二、抽象概念的隐喻理论

第三节 抽象概念的温和具身认知理论

一、抽象概念的情绪表征

二、语言社会工具论

三、温和具身认知理论——具身理论发展的新取向

第三章 否定加工的心理学理论述评

第一节 否定加工的命题理论及其局限性

一、早期的命题理论对否定加工的解释

二、否定加工的“图式+标签”模型

三、否定加工的模型理论

四、否定加工的命题理论的局限性

第二节 否定加工的具身理论及其局限性

一、否定加工的两步模拟假设

二、否定加工的知觉模拟理论——空间的轨迹

三、否定加工的具身理论的局限性

第三节 否定加工的命题理论与具身理论的争论

第四节 否定加工的抑制一反刍一再抑制理论

第四章 影响否定加工的因素

第一节 语境对否定加工的影响

一、语境的分类

二、语境对否定加工的影响

三、语境对否定加工未来的研究方向

第二节 被否定信息的类型对否定加工的影响

一、补足性与比较性分类

二、反义词对的分类

三、否定的层级分类

四、否定类型对否定加工的影响

第三节 其他影响否定加工的因素

一、否定在记忆与态度中的分离

二、实验范式与任务要求对否定加工的影响

三、个体差异因素对否定加工的影响

第五章 汉语确定性无界否定句模拟加工的时间进程

第一节 汉语确定性无界否定句加工研究取向

第二节 实验1 汉语确定性无界否定句加工早期的心理模拟

一、汉语确定性无界否定句加工早期研究方法

二、汉语确定性无界否定句加工早期结果与分析

第三节 实验2 汉语确定性无界否定句加工中期的心理模拟

一、汉语确定性无界否定句加工中期研究方法

二、汉语确定性无界否定句加工中期结果与分析

第四节 实验3 汉语确定性无界否定句加工晚期的心理模拟

一、汉语确定性无界否定句加工晚期研究方法

二、汉语确定性无界否定句加工晚期结果与分析

第五节 三个实验的全方差综合分析

一、综合讨论

二、结论

第六章 确定性无边界否定句模拟加工的时问进程——大边界与小边界的比较

第一节 大边界与小边界的比较问题提出

一、两步加工与一步加工

二、否定句的分类

第二节 实验1 确定性无边界否定句加工早期的心理模拟

一、确定性无边界否定句加工早期研究方法

二、确定性无边界否定句加工早期结果与分析

第三节 实验2 确定性无边界否定句加工中期的心理模拟

一、确定性无边界否定句加工中期研究方法

二、确定性无边界否定句加工中期结果与分析

第四节 实验3 确定性无边界否定句加工晚期的心理模拟

一、确定性无边界否定句加工晚期研究方法

二、确定性无边界否定句加工晚期结果与分析

第五节 不同时间间隔下的全方差综合分析

一、对于否定研究的讨论

二、对于否定研究的结论

第七章 否定情绪词的动态加工过程研究

第一节 否定情绪词的动态加工过程

第二节 实验1 否定对情绪词效价的影响

一、实验1a

二、实验1b

第三节 实验2 否定对情绪词动机维度的影响机制

一、实验2a

二、实验2b

第四节 讨论

一、否定在情绪效价加工过程中的动态作用

二、否定在情绪动机加工过程中的作用

第五节 结论

第八章 否定情绪效价表征行为研究

第一节 否定情绪效价表征行为

第二节 实验1 情感错误归因范式下否定加工的情绪表征

一、情绪表征研究方法

二、情绪表征结果与分析

三、讨论

第三节 实验2 经典情感启动范式下否定加工的消极情绪表征

一、消极情绪表征研究方法

二、消极情绪表征结果与分析

三、讨论

第四节 综合讨论

一、否定加工中消极情绪的表征

二、否定加工中消极情绪表征的时间稳定性

三、否定加工中消极情绪表征的自动化

第五节 结论

第九章 否定情绪唤醒水平表征的行为研究

第一节 否定情绪唤醒水平表征的行为

一、否定与否定的理论

二、否定的情绪表征

三、情绪唤醒水平

四、否定的情绪唤醒水平表征

第二节 实验1 否定对情绪词唤醒水平的影响研究

……

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跋锋寒道：“子陵在想甚么？”

徐子陵正凝望在山崖下方平原流过的沁水，在落日余晖下两夏军水师船从武陟城的码头开出，驶往大河的方向，闻言道：“我在想阴显鹤，害怕他遇上不测之祸。”

跋锋寒微笑道：“这或者是现在这一刻你脑海转动的思维，可是先前你双目透出温柔缅怀的神色，那时你想的该不是如此大煞蛮景的事吧？”

徐子陵赧然道：“我是想起在幽林小谷与石青璇相处的情景，由她联想到大明尊教， 再从大明尊教想到阴显鹤，如他有甚么不测，大明尊教应脱不掉关系。”

跋锋寒道：“回忆就是这样，一件事勾着另一件事。所以我很少思念和回忆，此为武道修行的大忌。修行者没有过去，没有将来─只有眼前这一刻。不但只有这一刻，还要掌握这一刻，知道这一刻，否则生命会像梦幻般不真实，糊里糊涂的过去。我此刻除望着武陟城，更同时察觉到那望着武陟城的‘我’。

这就是我从沙漠百日修行领悟回来最重要的心法。”

寇仲摇头道："当你见过宇文化骨、杜伏威那类人时，就永远都不肯再甘于平淡。

又等若遇上娘或美人儿师傅那种美人儿，便很难情愿娶个普通的女子作娇妻。我怎都要搏这一铺，赢了就有可能练成绝世轻功，输了就到黄泉下找娘尽点孝道，明白了吗？我的好兄弟。"

人是脆弱的，过去是一种负担，不测的未来则把人压得透不过气来。所以把注意集中于眼前此刻，不但是修行的心法，更是保持强大斗志必须的手段。

一代霸主窦建德像一摊软泥般从马背往李元吉一边堕下，“蓬”的一声掉往地上，扬起壕沿的尘土。

寇仲笑意扩大，倏地仰天长笑，暴喝道：“谁肯与我寇仲共存亡！”

跋鋒寒道：「回憶就是這樣，一件事勾著另一件事。所以我很少思念和回憶，此為武道修行的大忌。修行者沒有過去，沒有將來，只有眼前這一刻。不但只有這一刻，還要掌握這一刻，知道這一刻，否則生命會像夢幻般不真實，糊裏糊塗的過去。就像我此刻除望著武陟城，更同時察覺到那望著武陟城的『我』，這就是我從沙漠百日修行領悟回來最重要的心法。」

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