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欣赏音乐当然困难，因为你必须运用记忆。如果你听到第二小节就忘了第一小节，那你根本不可能欣赏这首乐曲。音乐不像绘画、雕塑或者建筑，看一眼就能尽收眼底，接下来只是品味细节。换句话说，你可以立刻知道自己喜不喜欢眼前这幅画，但听音乐就像读小说，没听到最后，其实无法知道整部作品在说什么。连我自己第一次听到没听过的曲子，常常也会感觉很费劲。(Thomas Vasary) (10)

第一次接触一幅画的时候，时间因素并没有介入；然后看书就必须要有时间去熟悉书里的内容。没有一种生理器官可以让我们先把全书一览无遗，然后再来细细品味其间的细节。（纳博科夫，文学讲稿）（11）

“因为当莫扎特写到那个小节，他心里想的绝对不会是进入什么进入下属小调，而是要在音乐里撒下一道阴影啊！”（Goehr的教授）（16）

古典音乐可能带来欢乐，可能带来省思，让你开心跟着跳一段埃及壁画舞，或者让你发现纵使生活冷峻无情，经过重重折磨催损之后，自己身体里仍然存在那向内心探索而执拗的精神。（40）

里尔克的诗以难读却广受欢迎闻名。难读怎么还会广受欢迎？评论家Paul de Man认为，那可能是因为里尔克“好像是对着人的自我最幽密的部分说话，揭露他们几乎未曾察觉的深处，或帮助他们了解与克服苦难，俾能共享这些经验。”许多困难作品之所以令人陶醉，道理就是如此。那些艰深与复杂不见得是要为难你的智力，而是使你暂时忘却思考，并借此直击你的心灵。（160）

自尊更是一切服仪与礼节的根本。（125）

“海顿在某种意义上是个谜样的人… 他生长在封建时代，必须巧妙地为自我穿上服从的外衣，不得不笑盈盈聪明伶俐地活下去... 不过只要能用心仔细注意听进去的话，应该可以听出其中现代化的自我觉醒怀着秘密的憧憬… 虽然安静，却充满了少年般柔软的好奇心，而且其中还有一种向内心探索而执拗的精神存在。” 村上春树，海边的卡夫卡（29）

巴赫的特别，就在于他始终努力钻研对位与赋格的奥义，愈到晚年愈是如此。这明明是上一阶段的艺术美学，巴赫却坚持和他的时代背道而驰。… 巴赫汇集前人所有作曲技法而发扬光大，加上与生俱来的旋律感，必然永存不朽。（180）

舞蹈或颂歌，世俗风情，宗教大爱或个人省思，巴赫都以神乎其技的写作，让我们知道理性与感性可以并存，神性与人心能够交融，沉静和欢乐无妨共处。（184）

莫扎特的音乐不止有天真，更有人性深度与丰富多变，能结合形式与逻辑的严谨精确，亦可呈现最精奥的心理层次与戏剧效果。其谱出的和声愈是转折多变，情感也就愈幽微深邃。… 他写出人性最深刻且放诸四海皆准的情感。（189-190）

只要你愿意花时间钻研，就算到最后仍和自己无缘，那钻研本身也必是功不唐捐。

海顿在某种意义上是个谜样的人……他生长在封建时代，必须巧妙地为自我穿上服从的外衣，不得不笑盈盈聪明伶俐地活下去……不过只要能用心仔细注意听进去的话，应该可以听出其中现代化的自我觉醒怀着秘密的憧憬……例如请听听这和音。有吗？虽然安静，却充满了少年般柔软的好奇心，而且其中还有一种向内心探索而执拗的精神存在。”

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