柳诒徵评传/国学大师丛书 umd mobi chm 夸克云 免费 azw3 下载 pdf

孙永如编著的《柳诒徵评传》以流畅的文笔，较为全面的叙述了柳诒征的生平事迹，展示了柳诒征通过刻苦自学、勤奋努力成长为 国学大师的人生道路，以实事求是的态度，客观、公正的评价了他的主要学术成就，揭示了柳诒征的学术思想、学术特色和治学精神。本书立论充分，分析中肯，观点新颖。作为一本颇具学术价值的人物评传，填补了中国近代学术史研究的一个空白。

总序

重写近代诸子春秋

序

英文提要

引首

第1章 漫漫人生路

1.1 孤苦自砺的早年（1880-1889）

1.2 办学为师（1900-1927）

1.3 主持国学图书馆（1927-1937）

1.4 八年漂泊（1938-1945）

1.5 晚岁喜逢春（1946-1956）

第2章 开创未来的历史教本——《历代史略》

2.1 时代的产儿

2.2 保守的历史倾向

2.3 西方文化的影响

2.4 现代历史科教书的范本

第3章 理性的探求——历史考论

3.1 疑古辨难

3.2 史事考录

3.3 史书校证

3.4 修史论议

3.5 地方史研究

第4章 把握中国文化的精髓——《中国文化史》

4.1 中国文化史的开山之作

4.2 真正的文化史

4.3 进化的文化史观

4.4 民族主义的生发

4.5 人本主义的颂歌

4.6 忠考伦理的高扬

4.7 典章制度的反思

4.8 文化成果的评判

4.9 教育经验的总结

4.10 对孔子的尊崇

第5章 推寻中国史学的奥秘——《国史要义》

5.1 发微救偏的奇作

5.2 以史官制度为中心的史学理论

5.3 以儒学精神为主体的史学功能观

5.4 以进化论为指导的历史研究法

第6章 一生才艺多兼通

6.1 目录专功

6.2 版本精识

6.3 书法名家

6.4 诗歌妙才

第7章 简评

附录 柳诒徵学术年表

后记

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1880年2月5日（清光绪五年乙卯十二月二十五日），江苏省丹徒县（今镇江市）城内 楼街鲍宅内一小屋中，一声婴儿的啼哭，给期待已久的柳氏全家人带来了喜悦，一个宁馨儿诞生了，他就是后来成为柳氏家族骄傲的国学大师柳诒徵。 镇江，是一座具有三千年历史的江南名城。古称“朱方”，后称“谷阳”。秦统 下后，派三千赭衣囚徒来此凿山开道，因此 名为“丹徒”。北宋以后，方称作镇江。它位居江苏中部，长江下游南岸，滔滔东下的长江与滚滚北上的运河在此交汇，给它带来了“九省通衢”的美名。在中国几千年的文明 ，它有过兴盛，有过繁荣。自唐宋以来，定都北方的封建王朝，常常需要依赖它转输北上的漕粮、物资。繁盛的市井风貌、秀美的江南景色、壮阔的滔滔江水，曾引发无数文豪墨客的诗情。唐代大诗人李白、北宋文学大家苏轼、南宋爱国词人辛弃疾都曾流连镇江，写下了脍炙人口的诗词。李白一首“丹阳北固是吴关，画出楼台云水间。千岩烽火连沧海， 旌旗绕碧山”，概括而生动地描绘出镇江的山水形胜。然而，晚清时期，随着海运的日趋发达，以及西方列强在沿海通商口岸的经营，镇江作为东南漕运港口的重要地位日渐下降，市井亦日渐凋敝。只不过，以它一方都市的历史地位，以及安闲舒适的生活环境，仍为邻县乡绅和退职官宦所钟情，成为他们的寓居之所。民国建立以后，镇江成为江苏省省会。在这座古老、衰败而又似乎有所新生的城市中，豪奢与贫穷共生，闲散与辛劳并行。封建士大夫在没落穷途之下，自矜清高，以诗文自娱；暴发户在坐茶馆、泡浴汤之余，也奢谈仁义，学着比附风雅，由此，整座镇江城笼罩在一种相对保守，重传统文化教育，以习诗书、明礼义为荣的小家碧玉式的文化氛围之中。 柳诒徵的家庭是镇江城内的贫弱户。柳氏家庭如同所寄居的城市一样，是逐渐衰落的。柳诒徵的祖辈本是诗礼之族、书香世家，到了他的父辈，家道已经衰败不堪，他的父亲柳泉仅靠文墨资本，以教授学生维持全家生计，每月收入只有五千铜钱。 1885年，柳诒徵的父亲突然病故，本已贫弱的家庭，雪上加霜，失去了生活的支柱。旧社会的妇女是不能抛头露面，打工谋生的，柳诒徵的母亲只得带着他和他的姐姐，投靠离城不远的外祖父。众亲戚和慈善机构同情他母子的处境，每月接济给他们母子银元二元，铜钱二千，以作生活费用。他的母亲则每月送二元钱与外祖父，以算作房饭钱，及添补衣衫、各项零用。为了弥补生活费用的不足，他的母亲还做针线活售钱。这时的生活十分艰苦，长大以后，他每每回忆起这段生活，说：“小时候谈不到营养，餐时经常只有一块红酱豆腐，母亲姐弟三人赖以下饭。”这种以一块红酱豆腐佐餐的艰苦生活，一直过了十多年，直到柳诒徵考取了生员，教授学生，每月有了四十银元的收入，及多寡不等的书院膏火，才得以改善。 与母相依为命，依靠亲属、慈善机构周济的艰苦生活，不但使柳诒徵从小懂得了生活的不易，也培养了他孝敬母亲、仁爱乡里的道德风范，培养了他奋发向上、刻苦勤劳的毅力品格。他长大后，自号“劬堂”，就是取不忘幼孤家贫、母教成才、终身勤苦自砺之意。“青灯有味似儿时”，儿时是人生旅途的始发站，正是儿时的生活体验，形成了他学术体系中重孝道、讲仁爱的思想内核。 中国有句老话，“子不教，父之过”，似乎教子只应是父亲的职责。然而，事情往往不会顺着常规发展，当一个家庭的父亲去世以后，母亲就必须挑起教子的重任。几千年来，秉着母性的博爱、坚韧、自尊、自强、聪慧、贤德教导出忠臣义士和饱学大儒来的大有人在。远的不说，近代中国文坛上的 人物胡适，就是由寡母教导成长的。柳诒徵的母亲正是这种可自立于天地之间的教子有方的贤能良母。 柳诒徵外祖父家姓鲍，是殷实富有的仕宦大族，有晓读诗书的家学传统。他的母亲从小接受了良好的教育，熟读经书，会作诗文。柳诒徵父亲病逝后，他的母亲毅然承担起教子读书的责任，每天教柳诒徵读四书五经，以及古文、唐诗等。 柳诒徵母亲将一腔母爱灌注于教子成才之中，课读严格。每天黎明，她就将幼小的儿子从熟睡的被窝中唤起，布置当日作业；晚上，在油灯旁，她一边做着针线，一边伴着儿子读书，直至深夜。如此，不管冬夏寒暑，从不懈怠。据柳诒徵自述：“自七岁至十五六岁，逐日念生书，背熟书，止有腊月廿日以后，正月半前后，可以自由看书、抄书、游戏。其余读书之日，自天明起即背书。各书不背完，不能吃早粥。”大概由于过分勤苦，十五岁时，柳诒徵生了一场大病，他的母亲怕他天亡，才减少了他的读书课程。不过，此时的他已打下了较为坚实的知识功底，养成了自觉读书的良好习惯，对中国古代文史也产生了浓厚的兴趣。P3－5

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