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人的成长从身体开始，经历情绪、感觉上升到心理、认知，然后由精神升华——这是人内在的不同存在层面，这些奇妙的内在部分将协助儿童自己创造出一个独一无二的自我。

完整的人，完整的成长

隐藏在儿童身体里的生命力

怎样陪伴儿童情绪的成长

感觉是儿童认知的基础

心理成长的缺失，阻碍儿童认知的发展

认知和儿童内在生命的成长

与儿童共享精神生活

精神胚胎的引领

一切创造始于儿童的自我创造

儿童成长阶段的几个经典理论

开篇语

第一章 什么是完整的成长

第二章 儿童是自己身体的主人

第一节 什么是主人

第二节 唤醒身体

第三节 身体的禁锢对儿童成长意味着什么

第四节 不同阶段的身体发展特征

第五节 隐藏在儿童身体里的生命力

第三章 儿童是自己情绪的主人

第一节 儿童天然拥有情绪

第二节 情绪共生

第三节 儿童有认知情绪的内驱力

第四节 怎样陪伴儿童情绪的成长

第五节 儿童自己管理自己的情绪

第六节 伴随情绪，儿童进入生命深处

第七节 精神情绪

第四章 儿童是自己感觉的主人

第一节 感觉是发现的智慧

第二节 感觉是儿童认知的基础

第三节 感觉让儿童发现自己的内在世界

第四节 感觉带领儿童进入自己内在的精神世界

第五节 感觉是良知和善（道德）的来源

第六节 对感觉的新认识

第五章 儿童是自己心理的主人

第一节 心理，扩展了儿童内在的空间

第二节 历经心理过程，外在的事件被接纳

第三节 历经心理过程，外在的人和物被接纳

第四节 经历不同的心理过程，得出不同的认知结果

第五节 父母对儿童心理成长的影响

第六节 关系中，儿童心理的成长

第七节 心理成长的缺失，阻碍儿童认知的发展

第八节 心理、意志和思维

第六章 儿童是自己认知的主人

第一节 从感觉上升到概念，就是智力

第二节 兴趣，是儿童认知的内驱力

第三节 环境的真实，是儿童认知的条件

第四节 意志力的产生和形成

第五节 认知，在真实的生活中发展

第六节 认知被局限在头脑的系统中

第七节 认知和儿童内在生命的成长

第七章 儿童是自己精神的主人

第一节 儿童是天生的“精神贵族”

第二节 儿童天然向往并敏感于精神

第三节 走出精神，创造自我

第四节 与儿童共享精神生活

第五节 如何为儿童创造精神成长的环境

第六节 在“爱和自由”中，儿童精神的成长

第八章 精神胚胎的引领

第一节 精神胚胎

第二节 无与伦比的觉察

第九章 自我创造的历程

第一节 自我的萌芽：我的便便是我的

第二节 自我意识的萌芽：“我的”私有财产

第三节 自我的诞生：“我的”想法是我的

第四节 自我的力量

第五节 自我的丧失

第六节 自我的替代品——小我

第七节 一切创造始于儿童的自我创造

第十章 完整的人

第一节 自己做自己的主人

第二节 完整的人

第十一章 再谈感觉

第十二章 不同角度的洞见——儿童成长阶段的几个经典理论

第一节 成长阶段的发现

第二节 皮亚杰关于儿童认知发展阶段的阐述

第三节 蒙特梭利关于成长阶段的划分

第四节 卢道夫 史代纳关于生命成长阶段的阐述

第五节 爱利克 埃里克森关于生命成长的阐述

附录

孙瑞雪：中国著名教育家、儿童心理学家；

“爱和自由、规则与平等”教育精神创始人；

“完整的人和完整的成长”教育思想创始人；

“儿童敏感期”理论创始人；

专著《爱和自由》《捕捉儿童敏感期》《完整的成长》开创了中国幼儿教育界的新纪元；

多次做客中央电视台《人物新周刊》《心理访谈》《半边天》等栏目，讲述“爱和自由”的教育；

2009年，被评选为“中国教育杰出人物”；

2006年、2007年，中央电视台走进孙瑞雪教育机构幼儿园，连续拍摄16集《敏感期》专题片。

在孙瑞雪老师的带领下，“爱和自由”教育团体深深根植于中国本土文化，以蒙特梭利、卢梭、皮亚杰等经典教育学、现代心理学理论为基础，在19年高度专注的教育实践和科学研究中，创造、建构、发展和完善了“爱和自由、规则与平等”的思想理论系统、教育教学系统，“完整的人和完整的成长”的教育思想系统，敏感期理论系统，以及“爱和自由”学校教育体制和教学管理系统。

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对感觉命名。命名只能从感觉开始。就如同给情绪命名一样，给感觉命名同样重要。就像我们认识餐桌上的食物一样，清楚餐桌上摆放着什么，我们的需求就会越发清晰。命名使我们对生命内在的感觉清晰起来，并由此给了我们深入的机会。

一个概念的产生过程是：概念的发生、确定、命名、修正为公众的命名。

认知的过程应该是这样：本能的兴趣——感觉（感官）——知觉——经验——知识(用心智加以组织整理。概念)——内在有序的系统（概念群）——对未知事物的兴趣（新一轮的认知开始）——基于经验、以前的概念、以前形成的理智、判断及辨认的兴趣。

孩子的发展依靠他自己的感觉，成人只是帮助他们形成概念的表述，而联结概念、区别概念、发展思维，都是儿童自己的完成的。

我们从生命的角度来看，婴儿诞生时是从一条流淌的生命之河中脱离出来的。这条河流实质是一条意识之河。在生命的河流中，一切未被分离开，浑然一体是婴儿的意识特征。婴儿的意识也从未从意识的河流剥离出来（也就是“自我”还没有出现），如果婴儿必须从生命的意识河流中脱离、成为一个单独的意识，他就需要借助某种东西，比如外部物质世界的某样东西。婴儿把脱离出来的意识聚焦在一个具体的物体上，就像把水装进瓶子中，由容器把水聚在了一起。我们从外面观察就称为“注意力”，“注意力”是心理角度的一个词。这种在生命内部发生的突变，我们称为觉察，觉察是意识角度的一个词。儿童在浑然一体的世界中，觉察到了妈妈、奶瓶、手、帽子、打气筒、笤帚、簸箕……注意便被某物抓住了。

如果孩子的这种兴趣或是觉察不被破坏，儿童就会超越物质的层面，上升、停留在某一感觉中、某样情绪中，然后是关系、事物的职能、事物背后的本质、本质与本质间的关系、万物的法则……成长就是这样上道的。这些必须在童年发展出来。

当儿童实践了自己的意愿，内在就形成了力量。这既是意志形成的过程，又是实践意志的过程。实践了，才能发生在身上，然后在和他人疏离的空间和时间里统合出来：一个独立的人，一个可以感觉到自己力量的人，一个触摸到本质和法则的人，开始在这样的循环中被自己创造出来了。

在我们的文化中，儿童的认知是被很多成人和社会的教育文化误解的。也被成人和社会过分夸大。过去就有“学好数理化，走遍天下都不怕”，这就是一种把认知美化的表现。首先，认知被局限在了头脑的系统中，一般和儿童的生活、身体的感觉、心理，也和儿童自己的生命不关联。完全是一个从生活独立出来的书本的系统。其次，它是被教出来的。主要靠记忆，不依靠儿童自发的感觉和体验。第三，在生活中，成人和儿童的接触，大多数是成人的说教，成人天然认为自己比儿童高明。而大多数成人是在用分裂的头脑系统教育儿童。成人甚至根本不知道儿童的情况，就想当然地认为儿童怎么了。这种想法本身具有强制性。有时生活比教育活动本身更容易破坏儿童。

0～3岁的主题是唤醒身体的每个部位，副主题孩子用身体发现、创造出你在的情绪、感觉、些微的心理和认知，这些被交融在儿童的身体活动里。成长的过程看成是一首生命的交响乐。

当心理活动是，儿童也用身体的活动发现着他的心理。

3～7岁：协调和联合身体的所有功能，全面的发现和创造自己的世界。协调本身变成了儿童生命中的一种成长的能力，为其后来心理、认知以及其他部分的协调整合奠定了更为复杂和高级的基础。

书籍介绍

人的成长从身体开始，经历情绪、感觉上升到心理、认知，然后由精神升华——这是人内在的不同存在层面，这些奇妙的内在部分将协助儿童自己创造出一个独一无二的自我。

完整的人，完整的成长

隐藏在儿童身体里的生命力

怎样陪伴儿童情绪的成长

感觉是儿童认知的基础

心理成长的缺失，阻碍儿童认知的发展

认知和儿童内在生命的成长

与儿童共享精神生活

精神胚胎的引领

一切创造始于儿童的自我创造

儿童成长阶段的几个经典理论